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朱元璋最忌讳的一个字,如今我们天天用,但在当时谁敢写就砍谁头

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文字的发现让人类社会有了大步的提升,而其中文字中的汉字又是中华民族文化瑰宝中那颗璀璨的明星。但是,凡事都有两面性,没想到汉字有一天也会变成杀人的利器。曾经在明清时期,文字狱就开始盛行,因为如此被抄家的人也数不胜数。

朱元璋最忌讳的一个字我国最后的三个朝代“元明清”,相比于清代,“元明”两个朝代的局势更为复杂一些。先不提元代的政治,因为这与不同民族的文化背景有关。但是,明代在有了一个“永乐盛世”之后,就在逐渐走下坡路,这与它逐渐集中的政治体制有关。当时的当朝者一心把持朝政,甚至连民众的文字也要把控。

明代后期出现的文字狱颇多,但是没想到开国皇帝朱元璋也有过这样的历史。朱元璋这一生忌讳的文字有很多,但是最忌讳的是一个“则”字。因为当时有一位官员在文章中说“作则重宪”,而实“则”又与“贼”同音。所谓“乱臣贼子”,就是一样的道理,朱元璋通过农民起义获得绝对权力,这在旁观者的角度来说,就像是贼一样在用强烈的方式获得权力,纵使起义的出发点是好的。因此,看到这样的字眼,朱元璋感到不舒服,觉得自己被暗地里讽刺了,而这位官员也最终葬送了自己的生命。

一个人对一种事物的敏感都是有原因的,想必这个事物曾经给予他深刻的印象,而这样的印象不是大喜就是大悲。通过历史上描述,我们发现朱元璋其实是一个很没有安全感的人,他自己从平民中一路上升最后成为国家的最高统治者,这本身就是一件没有安全感的事情。古封建社会中,十分注重血统的关系,要不然也不会有正统嫡子顺袭官位这样的说法,而对于统治者来说,民众更注重的是名正言顺顺应天意。古代的许多皇帝因为希望得到民心,都会编纂自己是承接上天的旨意而登基的。就像当初的陈胜吴广起义一样,总要有些由头。同样,朱元璋也用过同样的方法。不过,就算如此,在登上皇位之后他依然没有安全感。想必曾经的遭遇确实是他内心的一种伤疤。

朱元璋如何登上帝位朱元璋生活的时代已经是元代的末期,自然也正是一个黑暗的时期。当时上层官员不懂得体察民情,只懂得搜刮民脂民膏。更加令民众雪上加霜的是,统治者也对于朝政的混乱不闻不问。而上层建筑如何,其实最直接的受害者就是最底层的百姓。在这样的时期下,朱元璋一家的生活也十分窘迫。

朱元璋的家庭十分贫穷,家里生了许多孩子却因为无法抚养而送人。好在,朱元璋虽最小,但没有被饿死或是送人。等到他稍稍长大一些之后,他就出去劳作来换取金钱养家,也因此,小小的朱元璋还当过几年的放牛郎。不过就算是这样最底层的安逸生活也没有持续很久,当时朱元璋的家乡发生了很严重的旱灾,这样的灾情更是雪上加霜,让本来严重赋税劳役成为压倒百姓的最后一根稻草。朱元璋的家人也在这次灾难中不幸去世,这世间也仿佛只剩下他一个孤独的人。

为了谋生,朱元璋来到寺庙,成为一个小和尚。在古代,寺庙的生活虽清贫,但也好过底层百姓受到的压榨。朱元璋在寺庙中虽经常被老和尚打骂,不过解决了最基本的温饱问题也是一种好处。但慢慢地,寺庙也不是一个绝佳的庇护所了,它甚至都已经负担不起和尚们的吃食问题。就这样,朱元璋只好再一次进入流荒的生活。不过,元代的黑暗政治也正在走向末路。因为,古代最注重的就是寺庙,而这又是他们的信仰,自然会给寺庙优待。等到寺庙都坚持不下去的时候,自然是一个政治体制开始瓦解的时候。之后,朱元璋从寺庙中出来,只能一路走一路化缘着生活,也因为如此,在当时几乎整个国家的风土人情他都见识过,这也为他之后的雄韬大略奠定了基础。而真正改变朱元璋命运的其实是参加农民起义,他进入郭子兴带领的农民起义军,一路披荆斩棘,最终获得绝对的统治权。可就算是最后登上了皇位,成为当时最高地位的人,朱元璋内心里依旧觉得他的背景不是那么雄厚,也因此会有一些旁人难以察觉的自卑。朱元璋时期的文字狱缘由也不仅仅是“则”字,有“生”(同“僧”)字,都与他过往经历有关。明朝那些事儿和朱元璋一样,内心有些自卑的还有朱棣,这个创造永乐盛世的皇帝。他的一生虽也励精图治,不过还是败在了自己的疑心上。众所周知,朱棣发动靖难,夺取了曾经建文帝的天下,也因此在他的内心中埋下一颗种子,一颗兄弟自相残杀的种子。

要说朱棣的一生似乎与朱元璋无异,都处于征战的过程中,也因此两人可能对于权力的向往更为迫切一些。不过两个人唯一不同的是,朱元璋的战斗更为正义一些,而朱棣的战斗就像是被权力的分割逼急了一样。之后,等到朱棣登上永乐帝的位置之后,他对于朝堂政治之事似乎游刃有余无所顾忌,不过最担心的还是他的三个儿子为了争夺皇位再次重蹈覆辙,一直在不断的试探儿子们,甚至是唯一器重的孙子。可积劳成疾撒手人寰之后,朱棣最担心的事情还是发生了。比起其他朝代的皇帝,明代的皇帝似乎多了一丝百姓的气息,这可能因为他们都没有接受过所谓的贵族教育有关。不过,之后出现的文字狱应该是这种状况造成的最大弊端,他们格外害怕自己操控的政治消失,也因此格外斟字酌句。

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